{"id":1324,"date":"2024-10-30T14:20:07","date_gmt":"2024-10-30T14:20:07","guid":{"rendered":"https:\/\/montsebadia.net\/new\/textos\/"},"modified":"2024-11-25T10:29:24","modified_gmt":"2024-11-25T10:29:24","slug":"textos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/","title":{"rendered":"Textos"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"1324\" class=\"elementor elementor-1324 elementor-533\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d0fef4c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"d0fef4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e7a9d04 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e7a9d04\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9352586 elementor-widget__width-initial animated-slow elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9352586\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeIn&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Textos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-931d3f8 animated-slow elementor-widget__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"931d3f8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeIn&quot;}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"82\" height=\"81\" src=\"https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/arrow.svg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-672\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e488be8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e488be8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a74d2cd animated-slow elementor-widget__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a74d2cd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\" <em>Reflexions i an\u00e0lisi<\/em> sobre art contemporani i cultura.\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3900357 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3900357\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d29a4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4d29a4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a78c61a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a78c61a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-53f9217 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"53f9217\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-53ef3b4 elementor-widget elementor-widget-search\" data-id=\"53ef3b4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;submit_trigger&quot;:&quot;click_submit&quot;,&quot;pagination_type_options&quot;:&quot;none&quot;}\" data-widget_type=\"search.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<search class=\"e-search hidden\" role=\"search\">\n\t\t\t<form class=\"e-search-form\" action=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/\" method=\"get\">\n\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<label class=\"e-search-label\" for=\"search-53ef3b4\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-screen-only\">\n\t\t\t\t\t\tSearch\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/label>\n\n\t\t\t\t<div class=\"e-search-input-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<input id=\"search-53ef3b4\" placeholder=\"Cerca\" class=\"e-search-input\" type=\"search\" name=\"s\" value=\"\" autocomplete=\"off\" role=\"combobox\" aria-autocomplete=\"list\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"results-53ef3b4\" aria-haspopup=\"listbox\">\n\t\t\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" xmlns:xlink=\"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\" width=\"14px\" height=\"13px\" viewBox=\"0 0 14 13\"><title>Group 5<\/title><g id=\"Page-1\" stroke=\"none\" stroke-width=\"1\" fill=\"none\" fill-rule=\"evenodd\"><g id=\"Home\" transform=\"translate(-1252, -1602)\" stroke=\"#000000\"><g id=\"Group-5\" transform=\"translate(1253, 1603)\"><line x1=\"0\" y1=\"11\" x2=\"4\" y2=\"7\" id=\"Stroke-1\"><\/line><path d=\"M12,4.5 C12,6.9852 9.9854,9 7.5,9 C5.0146,9 3,6.9852 3,4.5 C3,2.0148 5.0146,0 7.5,0 C9.9854,0 12,2.0148 12,4.5 Z\" id=\"Stroke-3\"><\/path><\/g><\/g><\/g><\/svg>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<output id=\"results-53ef3b4\" class=\"e-search-results-container hide-loader\" aria-live=\"polite\" aria-atomic=\"true\" aria-label=\"Results for search\" tabindex=\"0\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-search-results\"><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/output>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<button class=\"e-search-submit  \" type=\"submit\" aria-label=\"Search\">\n\t\t\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" xmlns:xlink=\"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\" width=\"14px\" height=\"13px\" viewBox=\"0 0 14 13\"><title>Group 5<\/title><g id=\"Page-1\" stroke=\"none\" stroke-width=\"1\" fill=\"none\" fill-rule=\"evenodd\"><g id=\"Home\" transform=\"translate(-1252, -1602)\" stroke=\"#000000\"><g id=\"Group-5\" transform=\"translate(1253, 1603)\"><line x1=\"0\" y1=\"11\" x2=\"4\" y2=\"7\" id=\"Stroke-1\"><\/line><path d=\"M12,4.5 C12,6.9852 9.9854,9 7.5,9 C5.0146,9 3,6.9852 3,4.5 C3,2.0148 5.0146,0 7.5,0 C9.9854,0 12,2.0148 12,4.5 Z\" id=\"Stroke-3\"><\/path><\/g><\/g><\/g><\/svg>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/button>\n\t\t\t\t<input type=\"hidden\" name=\"e_search_props\" value=\"53ef3b4-1324\">\n\t\t\t<\/form>\n\t\t<\/search>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fe9454e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"fe9454e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d2ef0e e-con-full post-column e-flex e-con e-child\" data-id=\"6d2ef0e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-129fdb9 elementor-grid-1 animated-slow elementor-grid-tablet-1 elementor-grid-mobile-1 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-loop-grid\" data-id=\"129fdb9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;template_id&quot;:380,&quot;columns&quot;:1,&quot;_animation&quot;:&quot;fadeIn&quot;,&quot;columns_tablet&quot;:1,&quot;pagination_type&quot;:&quot;numbers_and_prev_next&quot;,&quot;pagination_load_type&quot;:&quot;ajax&quot;,&quot;_skin&quot;:&quot;post&quot;,&quot;columns_mobile&quot;:&quot;1&quot;,&quot;edit_handle_selector&quot;:&quot;[data-elementor-type=\\&quot;loop-item\\&quot;]&quot;,&quot;row_gap&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;row_gap_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;row_gap_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"loop-grid.post\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-loop-container elementor-grid\" role=\"list\">\n\t\t<style id=\"loop-380\">.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-85936b4{--display:flex;--flex-direction:column;--container-widget-width:100%;--container-widget-height:initial;--container-widget-flex-grow:0;--container-widget-align-self:initial;--flex-wrap-mobile:wrap;--gap:0px 0px;--row-gap:0px;--column-gap:0px;border-style:solid;--border-style:solid;border-width:0px 0px 1px 0px;--border-top-width:0px;--border-right-width:0px;--border-bottom-width:1px;--border-left-width:0px;border-color:var( --e-global-color-text );--border-color:var( --e-global-color-text );--border-radius:0px 0px 0px 0px;--padding-top:0px;--padding-bottom:20px;--padding-left:0px;--padding-right:0px;}.elementor-widget-theme-post-title .elementor-heading-title{color:var( --e-global-color-primary );}.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-c4f1488 .elementor-heading-title{font-family:\"DM Sans\", Sans-serif;font-size:24px;font-weight:700;line-height:29px;letter-spacing:-1.03px;color:var( --e-global-color-text );}.elementor-widget-post-info .elementor-icon-list-item:not(:last-child):after{border-color:var( --e-global-color-text );}.elementor-widget-post-info .elementor-icon-list-icon i{color:var( --e-global-color-primary );}.elementor-widget-post-info .elementor-icon-list-icon svg{fill:var( --e-global-color-primary );}.elementor-widget-post-info .elementor-icon-list-text, .elementor-widget-post-info .elementor-icon-list-text a{color:var( --e-global-color-secondary );}.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-83cecf4 .elementor-icon-list-icon{width:14px;}.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-83cecf4 .elementor-icon-list-icon i{font-size:14px;}.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-83cecf4 .elementor-icon-list-icon svg{--e-icon-list-icon-size:14px;}.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-83cecf4 .elementor-icon-list-item{font-family:\"DM Sans\", Sans-serif;font-size:15px;font-weight:400;font-style:italic;line-height:-0.77px;}.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-83cecf4 > .elementor-widget-container{margin:0px 0px 10px 0px;}.elementor-widget-theme-post-content{color:var( --e-global-color-text );}.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-b5f3d97{font-family:\"DM Sans\", Sans-serif;font-size:18px;font-weight:400;line-height:23px;letter-spacing:-0.77px;}\/* Start custom CSS for theme-post-title, class: .elementor-element-c4f1488 *\/.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-c4f1488 a{\n    color:#000000;\n}\n.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-c4f1488 a:hover{\n    text-decoration: underline;\n}\/* End custom CSS *\/\n\/* Start custom CSS for theme-post-content, class: .elementor-element-b5f3d97 *\/.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-b5f3d97 p a{\n    color:#000000;\n    \n}\n.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-b5f3d97 * {\n    font-size: 18px !important;\n    font-weight: normal !important;\n}\n.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-b5f3d97 img{\n    display:none;\n}\n.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-b5f3d97 {\n     display: -webkit-box;\n    -webkit-box-orient: vertical;\n    -webkit-line-clamp: 6; \/* Number of lines to show *\/\n    overflow: hidden;\n    text-overflow: ellipsis;\n    margin-top:auto;\n}\n.elementor-380 .elementor-element.elementor-element-b5f3d97 p{\n    margin:0;\n}\/* End custom CSS *\/<\/style>\t\t<div data-elementor-type=\"loop-item\" data-elementor-id=\"380\" class=\"elementor elementor-380 e-loop-item e-loop-item-3169 post-3169 post type-post status-publish format-standard hentry category-textos-ca\" data-elementor-post-type=\"elementor_library\" data-custom-edit-handle=\"1\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85936b4 post-item e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"85936b4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4f1488 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"c4f1488\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/la-belleza-en-disputa\/\">La bellesa en disputa<\/a><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83cecf4 elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"83cecf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-8164e95 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/2026\/08\/05\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>5 - agost - 2026<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5f3d97 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content\" data-id=\"b5f3d97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-content.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p>El CCCB \u00e9s una instituci\u00f3 que, de manera coherent al llarg de la seva traject\u00f2ria, s\u2019ha definit com a \u00abun centre cultural multidisciplinari dedicat a explorar els grans temes de la societat contempor\u00e0nia mitjan\u00e7ant diferents llenguatges i formats\u00bb. Al llarg dels seus trenta-dos anys d\u2019hist\u00f2ria, q\u00fcestions com la intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial, el cervell, la cultura dels suburbis o figures procedents d\u2019\u00e0mbits diversos \u2014Chris Ware, Agn\u00e8s Varda, Stanley Kubrick, el marqu\u00e8s de Sade o, m\u00e9s recentment, Merc\u00e8 Rodoreda\u2014 han articulat programes expositius i p\u00fablics capa\u00e7os de desplegar m\u00faltiples aproximacions i nivells de lectura.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cccb.org\/ca\/w\/exposicions\/el-culte-a-la-bellesa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>El culte a la bellesa<\/em><\/a> aborda un d\u2019aquests grans temes universals. Com assenyalava Umberto Eco, la bellesa constitueix una aspiraci\u00f3 compartida per totes les cultures, encara que mai no hagi estat una categoria absoluta ni immutable. La seva vig\u00e8ncia \u00e9s especialment significativa en el present, quan continua sent una construcci\u00f3 social profundament condicionada per la ind\u00fastria est\u00e8tica, l\u2019economia de l\u2019atenci\u00f3 i les xarxes socials. L\u2019exposici\u00f3 parteix d\u2019un posicionament cultural i pol\u00edtic que no pret\u00e9n definir tant qu\u00e8 \u00e9s la bellesa com analitzar els mecanismes que sostenen el seu culte.<\/p>\n<p>La mostra \u00e9s, en realitat, una adaptaci\u00f3 de l\u2019exposici\u00f3 hom\u00f2nima presentada a la <a href=\"https:\/\/wellcomecollection.org\/exhibitions\/the-cult-of-beauty\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wellcome Collection de Londres el 2023<\/a>. A la comiss\u00e0ria original, Janice Li, s\u2019hi han sumat les investigadores blanca \u00e0ries i J\u00falia Llull, l\u2019aportaci\u00f3 de les quals amplia el relat inicial i incorpora perspectives m\u00e9s plurals, cr\u00edtiques i obertes a les dissid\u00e8ncies.<\/p>\n<p>El recorregut expositiu comen\u00e7a de forma deliberadament cronol\u00f2gica, guiant el visitant a trav\u00e9s dels ideals de bellesa cl\u00e0ssics, sustentats en els principis de proporci\u00f3, g\u00e8nere i virtut. No obstant, aquesta narrativa aparentment estable es veu interrompuda per treballs art\u00edstics que introdueixen fissures i q\u00fcestionaments. Les obres de Lorenza B\u00f6ttner o Carlos Motta, entre d\u2019altres, problematitzen aquests models normatius i evidencien fins a quin punt la bellesa ha funcionat hist\u00f2ricament com a dispositiu d\u2019inclusi\u00f3 i exclusi\u00f3.<\/p>\n<p>A mesura que avan\u00e7a l\u2019exposici\u00f3, comencen a enfonsar-se dicotomies com a bell\/lleig o virtut\/frac\u00e0s, encara que d\u2019altres continuen operant amb for\u00e7a, especialment l\u2019associaci\u00f3 entre bellesa i joventut. Les formes d\u2019exclusi\u00f3 persisteixen, encara que adoptin noves configuracions. De l\u2019exotisme colonial, capa\u00e7 de cosificar qualsevol forma d\u2019alteritat, es passa a mecanismes contemporanis d\u2019invisibilitzaci\u00f3 vinculats a la ra\u00e7a, el g\u00e8nere o la identitat. Davant d\u2019aix\u00f2, col\u00b7lectius trans, queer i no binaris han desenvolupat estrat\u00e8gies d\u2019autoexpressi\u00f3, resist\u00e8ncia i construcci\u00f3 de mem\u00f2ria col\u00b7lectiva. En aquest context, els retrats de Colita dedicats a la comunitat gitana, el projecte <em>Humanae<\/em> d\u2019Ang\u00e9lica Dass, amb el seu ampli espectre de tonalitats de pell, o els retrats trans de Norma P\u00e9rez dialoguen de manera especialment efica\u00e7 amb els plantejaments de l\u2019exposici\u00f3.<\/p>\n<p>La mostra s\u2019endinsa despr\u00e9s en la complexa relaci\u00f3 entre bellesa, medicina i ci\u00e8ncia. Des de les pr\u00e0ctiques cosm\u00e8tiques de l\u2019antic Egipte fins als ideals anat\u00f2mics del Renaixement, el recorregut arriba al present, on l\u2019obsessi\u00f3 per la imatge \u2014resultat extrem de la societat de l\u2019espectacle\u2014 es veu amplificada per la comercialitzaci\u00f3 de productes farmac\u00e8utics, tractaments est\u00e8tics i procediments quir\u00fargics. Els nous c\u00e0nons ja no s\u2019associen necess\u00e0riament a la proporci\u00f3 o a la virtut, sin\u00f3 cada cop m\u00e9s a la capacitat adquisitiva. La bellesa apareix aix\u00ed com un privilegi susceptible de comprar-se, amb conseq\u00fc\u00e8ncies que afecten tant la salut f\u00edsica com el benestar emocional. Com identificar aquestes formes de control per conquistar espais d\u2019autonomia m\u00e9s grans? On acaba el desig individual i on comen\u00e7a la pressi\u00f3 col\u00b7lectiva? Les obres de Marina Vargas i Arvida Bystr\u00f6m apunten precisament cap a aquest desbordament dels l\u00edmits normatius, fent visibles les restriccions subjacents a qualsevol c\u00e0non.<\/p>\n<p>La instal\u00b7laci\u00f3 <em>Mirror, Mirror on the Wall<\/em>, de Xcessive Aesthetics, situa el visitant davant d\u2019un mirall deformant en qu\u00e8 es reflecteix la contaminaci\u00f3 visual que acompanya la nostra experi\u00e8ncia quotidiana. Un flux incessant d\u2019imatges, filtres, algorismes i models aspiracionals que consumim a trav\u00e9s de les xarxes socials i del que cada vegada resulta m\u00e9s dif\u00edcil sostreure\u2019s i que genera nombroses preguntes: Qui estableix avui els c\u00e0nons de bellesa: les institucions culturals, la ind\u00fastria est\u00e8tica, els algorismes o les xarxes socials? Com afecten els filtres, la intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial i l\u2019edici\u00f3 digital a la nostra percepci\u00f3 de nosaltres mateixos? Hi pot haver una est\u00e8tica de la difer\u00e8ncia que no sigui absorbida pel mercat? Estem assistint a una democratitzaci\u00f3 de la bellesa o a una sofisticaci\u00f3 dels seus mecanismes de control? \u00c9s possible imaginar-se una societat menys obsessionada amb l\u2019aparen\u00e7a? Qu\u00e8 perdem quan convertim la bellesa en una obligaci\u00f3?<\/p>\n<p>Per\u00f2 <em>El culte a la bellesa<\/em> no es limita a l\u2019espai expositiu. Com \u00e9s habitual al CCCB, la proposta s\u2019amplia mitjan\u00e7ant un s\u00f2lid <a href=\"https:\/\/www.cccb.org\/ca\/w\/exposicions\/el-culte-a-la-bellesa#section03\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">programa p\u00fablic<\/a> que compta amb la participaci\u00f3 de pensadors i especialistes com Eloy Fern\u00e1ndez Porta, Remedios Zafra i les mateixes comiss\u00e0ries. A aix\u00f2 se suma un <a href=\"https:\/\/www.cccb.org\/ca\/w\/exposicions\/el-culte-a-la-bellesa#section06\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">programa formatiu dirigit a joves LGTBIQ+<\/a>, coordinat per Cordova i desenvolupat juntament amb artistes com \u00a5E$Si PERSE i Toni Herv\u00e1s, aix\u00ed com el cicle cinematogr\u00e0fic <a href=\"https:\/\/www.cccb.org\/ca\/w\/cicles\/gandules-2026\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Belles i eternes<\/em>,<\/a> comissariat per Desir\u00e9e de Fes per a les Gandules 2026. La selecci\u00f3 de pel\u00b7l\u00edcules de fantasia i ci\u00e8ncia per preservar la bellesa, perllongant a la pantalla moltes de les preguntes plantejades per l\u2019exposici\u00f3.<\/p>\n<p>M\u00e9s que oferir respostes definitives, <em>El culte a la bellesa<\/em> convida a reconsiderar cr\u00edticament una idea que solem donar per feta. Perqu\u00e8, si la bellesa mai no ha estat una categoria neutral, potser el veritable desafiament consisteix a preguntar-nos qui la defineix, qui se\u2019n beneficia i qui queda inevitablement fora dels seus l\u00edmits.<\/p>\n<p><strong>L\u2019exposici\u00f3 <em><a href=\"https:\/\/www.cccb.org\/ca\/w\/exposicions\/el-culte-a-la-bellesa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">El culte a la bellesa<\/a><\/em>, comissariada per Janice Li, blanca arias i J\u00falia Llull aix\u00ed com el seu programa p\u00fablic pot visitar-se i seguir-se al CCCB fins al 8 de novembre de 2026.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[<a href=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/spotlight\/la-belleza-en-disputa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Art\u00edcle publicat a A*DESK 5-8-2026]<\/a><\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div data-elementor-type=\"loop-item\" data-elementor-id=\"380\" class=\"elementor elementor-380 e-loop-item e-loop-item-3111 post-3111 post type-post status-publish format-standard hentry category-textos-ca\" data-elementor-post-type=\"elementor_library\" data-custom-edit-handle=\"1\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85936b4 post-item e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"85936b4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4f1488 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"c4f1488\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/arts-visuals-col%c2%b7laboracions-i-formacio-en-temps-de-precarietat-i-expansio-museistica\/\">Arts visuals. Col\u00b7laboracions i formaci\u00f3 en temps de precarietat i expansi\u00f3 muse\u00edstica 2025<\/a><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83cecf4 elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"83cecf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-8164e95 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/2026\/07\/04\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>4 - juliol - 2026<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5f3d97 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content\" data-id=\"b5f3d97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-content.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p>Text sobre l&#8217;\u00e0mbit de les arts visuals per a l&#8217;<a href=\"https:\/\/drac.cultura.gencat.cat\/\/handle\/20.500.12368\/38142#page=1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Informe annual: Estat<\/a><a href=\"https:\/\/drac.cultura.gencat.cat\/\/handle\/20.500.12368\/38142#page=1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> de la cultura i les arts 2025<\/a><\/p>\n<p>L\u2019Informe anual del CoNCA \u00e9s un document p\u00fablic que analitza l\u2019estat de la cultura i de les arts a Catalunya, revisant les principals tend\u00e8ncies, dades i pol\u00edtiques culturals de l\u2019any anterior. Tamb\u00e9 avalua l\u2019acci\u00f3 de les administracions p\u00fabliques en mat\u00e8ria cultural i identifica reptes estructurals del sector. Finalment, proposa recomanacions estrat\u00e8giques per enfortir l\u2019ecosistema cultural catal\u00e0 i orientar les pol\u00edtiques futures.<\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div data-elementor-type=\"loop-item\" data-elementor-id=\"380\" class=\"elementor elementor-380 e-loop-item e-loop-item-3074 post-3074 post type-post status-publish format-standard hentry category-textos-ca\" data-elementor-post-type=\"elementor_library\" data-custom-edit-handle=\"1\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85936b4 post-item e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"85936b4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4f1488 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"c4f1488\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/precarietat-i-homogeneitzacio-contradiccions-del-present-curatorial\/\">Precarietat i homogene\u00eftzaci\u00f3. Contradiccions del present curatorial<\/a><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83cecf4 elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"83cecf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-8164e95 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/2026\/03\/27\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>27 - mar\u00e7 - 2026<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5f3d97 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content\" data-id=\"b5f3d97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-content.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p>Recentment, la comiss\u00e0ria \u00c0ngels Miralda publicava a la revista <em>Frieze<\/em> (febrer 2026) l\u2019article <em>Who Killed the Independent Curator?<\/em>, un text que em remet als primers anys 2000 (no sense una certa sensaci\u00f3 de vertigen) quan, en el context del Programa Curatorial de la Fundaci\u00f3 De Appel d\u2019Amsterdam, la figura del curador independent internacional ocupava un lloc central i noms com Hans-Ulrich Obrist, Maria Lind o Hou Hanru eren referents habituals.<\/p>\n<p>Aquesta figura, hereva del llegat de Harald Szeemann i de projectes com <em>When Attitudes Become Form<\/em> (1969), posava l\u2019\u00e8mfasi no nom\u00e9s en els conceptes i processos art\u00edstics, sin\u00f3 sobretot en la complicitat amb els i les artistes i en la interlocuci\u00f3 cr\u00edtica amb la instituci\u00f3. Sense formar part de l\u2019organigrama institucional, el curador independent feia un paper de mediaci\u00f3 entre artistes, institucions i p\u00fablics, generant espais de tensi\u00f3 productiva.<\/p>\n<p>Avui l\u2019escenari \u00e9s molt diferent. Els professionals independents (artistes, comissaris\/\u00e0ries, curadors\/es o mediadors\/es) esdevenen petites empreses unipersonals que han d\u2019assumir simult\u00e0niament la gesti\u00f3, la comunicaci\u00f3, la difusi\u00f3 i la producci\u00f3, a m\u00e9s del treball conceptual i de recerca. Aquesta multiplicitat de rols respon menys a una elecci\u00f3 que a una precaritzaci\u00f3 estructural del sector.<\/p>\n<p>Alhora, l\u2019art contemporani competeix per l\u2019atenci\u00f3 en societats saturades d\u2019est\u00edmuls, on els impactes visuals de les xarxes socials i la ind\u00fastria de l\u2019entreteniment desplacen sovint la temporalitat lenta de la recerca i del pensament cr\u00edtic. Tot i que fins a quin punt pot ser tant o m\u00e9s pol\u00edtica l&#8217;actuaci\u00f3 de Bad Bunny a la SuperBowl que programacions completes de museus parlant de decolonitzaci\u00f3, \u00e9s ja un altre tema. Els recursos econ\u00f2mics existeixen, per\u00f2 es distribueixen de manera desigual: abunden per a grans ampliacions muse\u00edstiques o institucions emblem\u00e0tiques, mentre que arriben amb comptagotes al teixit cultural independent, sovint en forma de subvencions que generen incertesa pressupost\u00e0ria fins ben entrada la meitat de l\u2019any.<\/p>\n<p>En el seu article, Miralda assenyala tamb\u00e9 la consolidaci\u00f3 d\u2019un model en qu\u00e8 les direccions art\u00edstiques de les grans biennals recauen en responsables de grans institucions, afavorint la circulaci\u00f3 reiterada d&#8217;artistes i discursos i produint una homogene\u00eftzaci\u00f3 que limita la pluralitat.<\/p>\n<p>Tot i aix\u00f2, les institucions consolidades comparteixen amb les iniciatives independents la voluntat de pensar el present, preservar el patrimoni i imaginar futurs m\u00e9s justos, encara que aquesta aspiraci\u00f3 es vegi sovint tensionada per les seves pr\u00f2pies estructures. La soluci\u00f3 no passaria tant per oposar-se a la instituci\u00f3, sin\u00f3 per activar nombroses pr\u00e0ctiques instituents entre art i pol\u00edtica que permetin implementar m\u00faltiples formes institucionals que puguin ser complement\u00e0ries i realment transformadores.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[Text publicat a la revista Bonart n\u00famero 203, mar\u00e7 2026]<\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div data-elementor-type=\"loop-item\" data-elementor-id=\"380\" class=\"elementor elementor-380 e-loop-item e-loop-item-3046 post-3046 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-textos-ca\" data-elementor-post-type=\"elementor_library\" data-custom-edit-handle=\"1\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85936b4 post-item e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"85936b4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4f1488 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"c4f1488\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/protocolos-de-obediencia-el-estado-de-los-datos-en-firma\/\">Protocols d&#8217;obedi\u00e8ncia. L&#8217;Estat de les dades en \u00abFirma,\u00bb de Paula Art\u00e9s<\/a><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83cecf4 elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"83cecf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-8164e95 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/2026\/02\/21\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>21 - febrer - 2026<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5f3d97 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content\" data-id=\"b5f3d97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-content.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p>\u00abDesvetllar les estructures de poder i control a trav\u00e9s de la fotografia\u00bb \u00e9s el <em>leitmotiv<\/em> del treball de <a href=\"https:\/\/paulaartes.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Paula Art\u00e9s<\/a>. Partint d&#8217;una formaci\u00f3 fotogr\u00e0fica, la seva pr\u00e0ctica ha despla\u00e7at progressivament el focus cap al proc\u00e9s de recerca i ha incorporat metodologies pr\u00f2pies de l&#8217;an\u00e0lisi cr\u00edtica i pol\u00edtica. Als sistemes que examina identifica mecanismes de poder i control que operen des de la dist\u00e0ncia, la invisibilitat o la intangibilitat.<\/p>\n<p>En diferents projectes ha abordat l&#8217;opacitat d&#8217;un cos de l&#8217;Estat, la Gu\u00e0rdia Civil, entesa com a sistema operatiu de control policial (<em>Fuerzas y cuerpos,<\/em> 2016-2018); l&#8217;explotaci\u00f3 de l&#8217;entorn natural i les formes de regulaci\u00f3 exercides per grans oligopolis (<em>Energ\u00eda sumergida<\/em>, 2018-2024; <em>El caudal del r\u00edo<\/em>, 2021-2025); o l&#8217;espai VIP en un context esportiu com a lloc d&#8217;acords de gran impacte pol\u00edtic i econ\u00f2mic (<em>Palco de honor<\/em>, 2025), per esmentar-ne nom\u00e9s alguns.<\/p>\n<p><em>Firma,<\/em> (2017-2019) no \u00e9s el seu treball m\u00e9s recent, encara que el pas del temps li ha anat afegint noves capes de significat. Iniciat com a projecte de fi de carrera, sota la tutoria de Tanit Plana i Marta Dah\u00f3, <em>Firma,<\/em> marca un punt d&#8217;inflexi\u00f3 a la feina d&#8217;Art\u00e9s en atorgar un pes central a la investigaci\u00f3 com a part constitutiva de l&#8217;obra. <em>Firma,<\/em> s&#8217;articula a partir d&#8217;una s\u00e8rie de preguntes directes i profundament pol\u00edtiques: qu\u00e8 arriba a saber l&#8217;Estat sobre nosaltres?, quanta informaci\u00f3 personal gestiona? Des d&#8217;on exerceix el control? Quin \u00fas fa d&#8217;aquestes dades?, que serveixen de detonants per aguditzar la nostra posici\u00f3 com a ciutadania cr\u00edtica.<\/p>\n<p><em>Firma, <\/em>se centra en espais oficials que recullen i gestionen les nostres dades \u2013centres m\u00e8dics, registres civils, tanatoris, biblioteques, oficines de correus\u2013, que l&#8217;artista fotografia mitjan\u00e7ant una c\u00e0mera de plaques i un proc\u00e9s anal\u00f2gic. Les imatges mostren llocs an\u00f2nims, protot\u00edpics i perfectament intercanviables, sense rastre de pres\u00e8ncia humana. Els enquadraments, curosament elegits, remeten a punts morts: espais sense sortida, passadissos sense punts de fugida, travessats per una atmosfera kafkiana. S\u00f3n imatges que evoquen els aspectes burocr\u00e0tics de les nostres vides, ja indistingibles dels vitals.<\/p>\n<p>De manera paral\u00b7lela, Art\u00e9s recopila una gran quantitat de documents procedents d&#8217;aquests mateixos espais, formularis en qu\u00e8 se&#8217;ns sol\u00b7licita informaci\u00f3 personal i que, de manera reiterada, culminen amb el mateix verb en imperatiu: \u201cfirma\u201d. De vegades acompanyat d&#8217;una coma que pret\u00e9n suavitzar l&#8217;ordre, d&#8217;altres seguit de dos punts, per\u00f2 sempre enunciat com a mandat. Un gest aparentment banal que condensa la cessi\u00f3 de drets, dades i responsabilitats en un sol acte.<\/p>\n<p>Fotografies i documents configuren aix\u00ed un retrat de l&#8217;estructura administrativa de l&#8217;Estat com a pan\u00f2ptic contemporani. El disseny carcerari de Bentham (una torre central des de la qual es vigila els reclusos sense que aquests s\u00e0piguen si estan sent observats) i la seva reformulaci\u00f3 per Michel Foucault, com a tecnologia de poder extensible a tota la societat, adquireixen un nou pes en el context de la digitalitzaci\u00f3 accelerada, especialment a partir del 2020 amb la pand\u00e8mia.<\/p>\n<p>El llibre d&#8217;artista(1) que forma part del projecte inclou una conversa reveladora entre la Paula Art\u00e9s i la Gemma Gald\u00f3n Clavell, doctora en pol\u00edtiques de seguretat i tecnologia i analista de pol\u00edtiques p\u00fabliques. S&#8217;hi recorda com l&#8217;Estat modern es funda sobre la gesti\u00f3 de dades com a forma d&#8217;organitzaci\u00f3 i control, i com la burocr\u00e0cia t\u00e9 un paper clau en la constituci\u00f3 hist\u00f2rica.<\/p>\n<p>Amb la digitalitzaci\u00f3, aquesta capacitat de control s&#8217;incrementa exponencialment. Les dades que aportem volunt\u00e0riament es creuen amb les que es recullen de forma involunt\u00e0ria, generades per la nostra activitat quotidiana, des de les compres que realitzem fins als itineraris que seguim, els serveis que utilitzem o les plataformes que consultem. Estem m\u00e9s controlats, per\u00f2 en som menys conscients i, paradoxalment, tenim menys capacitat de control sobre les nostres pr\u00f2pies dades.<\/p>\n<p>El tecnofeudalisme (2)\u00a0del qual parla Yanis Varoufakis deixa de ser una abstracci\u00f3 te\u00f2rica per convertir-se en una realitat palpable. Les infraestructures digitals de dades no tenen com a finalitat principal facilitar-nos la vida ni ampliar els nostres drets, sin\u00f3 maximitzar la rendibilitat de les grans corporacions tecnol\u00f2giques globals.<\/p>\n<p>Els espais que fotografia Paula Art\u00e9s continuen existint, encara que les seves funcions s&#8217;hagin transformat radicalment. Ja no cal despla\u00e7ar-se f\u00edsicament per fer un tr\u00e0mit: nom\u00e9s cal un o diversos clics. Les dades pugen llavors al que anomenem \u201cel n\u00favol\u201d, un terme po\u00e8tic i aparentment innocu que oculta la proliferaci\u00f3 de centres de dades f\u00edsiques, altament consumidors de recursos, especialment aigua i electricitat, amb un impacte ecol\u00f2gic i geopol\u00edtic cada cop m\u00e9s evident.<\/p>\n<p>La desaparici\u00f3 de l&#8217;espai f\u00edsic no implica la desaparici\u00f3 del control, sin\u00f3 la seva intensificaci\u00f3. El poder ja no necessita arquitectura monumental ni pres\u00e8ncia visible, opera de manera distribu\u00efda, opaca i automatitzada. La burocr\u00e0cia, lluny de diluir-se, esdev\u00e9 m\u00e9s eficient, m\u00e9s r\u00e0pida i m\u00e9s dif\u00edcil de q\u00fcestionar. El gest de signar, ara convertit a acceptar, marcar una casella o lliscar un dit, es produeix amb m\u00e9s freq\u00fc\u00e8ncia i amb menys consci\u00e8ncia de les seves conseq\u00fc\u00e8ncies.<br \/>\n<em>Firma,<\/em> ens situa davant d&#8217;una paradoxa central de les democr\u00e0cies contempor\u00e0nies: com m\u00e9s s&#8217;agilitzen els sistemes administratius, menys marge queda per al dissens. El consentiment es torna una formalitat i la responsabilitat es despla\u00e7a cap a l&#8217;individu mentre les infraestructures de poder romanen fora del nostre camp de visi\u00f3. La invisibilitat esdev\u00e9 aix\u00ed una estrat\u00e8gia pol\u00edtica fonamental. All\u00f2 que no es veu no es q\u00fcestiona, i all\u00f2 que no es q\u00fcestiona es normalitza.<\/p>\n<p>En aquest sentit, el projecte de Paula Art\u00e9s tra\u00e7a una cartografia cr\u00edtica del present, en qu\u00e8 el control no s&#8217;imposa per la for\u00e7a, sin\u00f3 que es gestiona mitjan\u00e7ant protocols, interf\u00edcies i llenguatges administratius que hem apr\u00e8s a acceptar com a inevitables.<\/p>\n<p>Comprendre aquests mecanismes, fer-los visibles i anomenar-los \u00e9s un gest profundament pol\u00edtic. No garanteix l&#8217;emancipaci\u00f3, per\u00f2 constitueix una condici\u00f3 indispensable per imaginar-la. Perqu\u00e8 nom\u00e9s all\u00f2 que es compr\u00e8n pot ser q\u00fcestionat, i nom\u00e9s all\u00f2 que es q\u00fcestiona es pot, eventualment, transformar.<\/p>\n<h6>(1) Art\u00e9s, Paula, <em>Firma<\/em>. Cuaderno de la Kursala, n\u00ba 90. Universidad de C\u00e1diz, 2025.<br \/>\n(2) En Varoufakis, Yannis, <em>Tecnofeudalismo, El sigiloso sucesor del capitalismo<\/em>. Deusto, 2024 (Traducci\u00f3n de Marta Valdivieso), l&#8217;autor identifica als propietaris del que anomena \u00abcapital del n\u00favol\u00bb com a\u00a0 nous senyors feudals, que ens converteix en serfs. La conseq\u00fc\u00e8ncia \u00e9s un augment de la desig\u00fcaltat.<\/h6>\n<figure id=\"attachment_3042\" aria-describedby=\"caption-attachment-3042\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3042 size-medium\" src=\"https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/6984627d99585-300x240.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"240\" srcset=\"https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/6984627d99585-300x240.jpg 300w, https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/6984627d99585-768x614.jpg 768w, https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/6984627d99585.jpg 1000w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3042\" class=\"wp-caption-text\">Paula Art\u00e9s, Firma,<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>[Aquest text acompanya l&#8217;exposici\u00f3 <a href=\"https:\/\/cultura.benicassim.es\/ca\/evento\/exposicio-firma-de-paula-artes\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Firma,<\/em> de Paula Art\u00e9s al Centre Cultural Melchor Zapata<\/a>, Benic\u00e1ssim. 19 Febrer &#8211; 26 Abril 2026]<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div data-elementor-type=\"loop-item\" data-elementor-id=\"380\" class=\"elementor elementor-380 e-loop-item e-loop-item-2968 post-2968 post type-post status-publish format-standard hentry category-textos-ca\" data-elementor-post-type=\"elementor_library\" data-custom-edit-handle=\"1\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85936b4 post-item e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"85936b4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4f1488 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"c4f1488\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/lherencia-dels-que-ens-han-obert-cami\/\">L&#8217;her\u00e8ncia dels que ens han obert cam\u00ed<\/a><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83cecf4 elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"83cecf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-8164e95 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/2025\/10\/20\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>20 - octubre - 2025<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5f3d97 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content\" data-id=\"b5f3d97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-content.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p>L\u2019obra de teatre <em>The Inheritance<\/em> [<em>L\u2019her\u00e8ncia<\/em>], de Matthew L\u00f3pez, parla de diferents generacions d\u2019homes gais de la ciutat de Nova York: els d\u2019avui i els d\u2019ahir, aquells que van lluitar pels seus drets i contra la SIDA i la seva estigmatitzaci\u00f3. L\u2019her\u00e8ncia a qu\u00e8 fa refer\u00e8ncia el t\u00edtol \u00e9s \u201cla de la hist\u00f2ria, la comunitat i el jo de cadasc\u00fa\u201d.<\/p>\n<p>En els darrers mesos hem perdut dues persones a qui devem molt. La Montse Guill\u00e9n va viure el Nova York dels anys vuitanta i va patir la p\u00e8rdua de molts dels seus amics. Un d\u2019ells, Keith Haring, va comptar amb la seva ajuda per gestionar els permisos i trobar una ubicaci\u00f3 a Barcelona per al mural <em>Tots junts podem parar la SIDA<\/em> (1989). Parella i c\u00f2mplice de Miralda, la Montse Guill\u00e9n va fer una aportaci\u00f3 \u00fanica amb la seva manera de vincular la innovaci\u00f3 culin\u00e0ria amb la creativitat art\u00edstica. Amb Miralda van crear el restaurant <em>El Internacional<\/em> a Nova York i el projecte <em>FoodCultura<\/em>, una proposta vision\u00e0ria que explora les interrelacions entre cuina, art i ci\u00e8ncia, i que col\u00b7lecciona, arxiva i activa aspectes de les identitats humanes, els rituals i les tradicions culin\u00e0ries. La Montse era una persona activa, en\u00e8rgica, riallera i sempre disposada a embarcar-se en noves aventures.<\/p>\n<p>Nom\u00e9s unes setmanes despr\u00e9s de la Montse Guill\u00e9n, ens deixava tamb\u00e9 Antoni Mercader, pioner de l\u2019art multim\u00e8dia a casa nostra i membre del Grup de Treball, on va coincidir amb Muntadas, entre altres. Va ser coautor, juntament amb Eugeni Bonet, del primer llibre sobre videoart publicat a Espanya: <em>En torno al v\u00eddeo<\/em> (1980). Durant un parell d\u2019anys es va ocupar dels Dilluns de V\u00eddeo a La Virreina, programant cintes representatives de l\u2019evoluci\u00f3 del mitj\u00e0. Va tenir un paper clau en la definici\u00f3 de la Mediateca de la Caixa, dirigida per Carme Garrido, concebuda com un gran arxiu accessible que posava el focus en l\u2019\u00fas social dels nous mitjans. Per\u00f2, sobretot, l\u2019Antoni Mercader era una persona generosa, que compartia la seva experi\u00e8ncia i els seus coneixements mentre teixia ponts entre generacions d\u2019artistes, cr\u00edtics i comissaris.<\/p>\n<p>Amb la Montse Guill\u00e9n i l\u2019Antoni Mercader tenim un deute immens les generacions que hem arribat despr\u00e9s, i tamb\u00e9 les que han vingut \u2014i vindran\u2014 rere nostre. Per ells, per la Montse i l\u2019Antoni, ens queda un sentiment profund d\u2019estima, homenatge i, sobretot, de gratitud.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.bonart.cat\/qr\/558?idioma=ca\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Article publicat a BONART 202. Tardor-Hivern 2025<\/a><\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div data-elementor-type=\"loop-item\" data-elementor-id=\"380\" class=\"elementor elementor-380 e-loop-item e-loop-item-2956 post-2956 post type-post status-publish format-standard hentry category-textos-ca\" data-elementor-post-type=\"elementor_library\" data-custom-edit-handle=\"1\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85936b4 post-item e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"85936b4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4f1488 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"c4f1488\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/cindy-sherman-y-mika-rottenberg-en-hauser-wirth-menorca\/\">Cindy Sherman i Mika Rottenberg a Hauser &#038; Wirth Menorca<\/a><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83cecf4 elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"83cecf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-8164e95 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/2025\/07\/03\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>3 - juliol - 2025<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5f3d97 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content\" data-id=\"b5f3d97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-content.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p>Sovint es parla de com els diferents agents de l\u2019ecosistema art\u00edstic redefineixen els seus rols i els seus models de treball. El cas de Hauser &amp; Wirth \u00e9s especialment interessant, no nom\u00e9s per ser una de les galeries amb m\u00e9s pes en l\u2019escena art\u00edstica global, sin\u00f3 tamb\u00e9 per com ha anat definint cadascun dels seus espais de manera diferenciada, aportant elements d\u2019entorn i benestar que enriqueixen l\u2019experi\u00e8ncia de col\u00b7leccionistes, clients i visitants. Hauser &amp; Wirth Menorca n\u2019\u00e9s un clar exemple, ja que combina natura, sostenibilitat i una certa exclusivitat.<\/p>\n<p>Ara b\u00e9, no \u00e9s el moment d\u2019analitzar models de galeria, sin\u00f3 de posar el focus en les dues exposicions que acull actualment aquest espai privilegiat: dues mostres individuals dedicades a dues artistes amb traject\u00f2ries \u00e0mpliament consolidades: Mika Rottenberg i Cindy Sherman.<\/p>\n<p><strong>Cindy Sherman. <em>The Women<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Retrobar l\u2019obra de Cindy Sherman \u00e9s sempre un esdeveniment remarcable, especialment si tenim en compte que la seva darrera exposici\u00f3 individual a l\u2019Estat espanyol va tenir lloc l\u2019any 1996 al Museo Nacional \u2013 Centro de Arte Reina Sof\u00eda de Madrid, organitzada conjuntament amb el Museu Boijmans Van Beuningen de Rotterdam.<\/p>\n<p>En aquesta ocasi\u00f3, <a href=\"https:\/\/www.hauserwirth.com\/ca\/hauser-wirth-exhibitions\/cindy-sherman-the-women\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>The Women<\/em><\/a> reuneix una selecci\u00f3 significativa de treballs creats entre les d\u00e8cades de 1970 i 2010. S\u2019hi poden veure algunes de les seves s\u00e8ries m\u00e9s ic\u00f2niques, com <em>Untitled Film Stills<\/em> (1977\u20131980), on Sherman recrea fotogrames ficticis que evoquen la <em>nouvelle vague<\/em>, el cinema franc\u00e8s dels anys seixanta, el neorealisme itali\u00e0 o fins i tot Hitchcock.<\/p>\n<p>Aquesta \u00e9s l\u2019\u00fanica s\u00e8rie a la qual l\u2019artista ha posat t\u00edtol. Tal com explica en un <a href=\"https:\/\/art21.org\/watch\/art-in-the-twenty-first-century\/s5\/cindy-sherman-in-transformation-segment\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">documental produ\u00eft per Art21<\/a> \u2014projectat dins l\u2019exposici\u00f3\u2014, Sherman no acostuma a titular les seves obres perqu\u00e8 perqu\u00e8 prefereix deixar espai a l\u2019ambig\u00fcitat de les imatges per no condicionar-ne les possibles lectures. A l\u2019exposici\u00f3 de Menorca tamb\u00e9 s\u2019hi poden veure peces dels seus anys d\u2019estudiant, on ja s\u2019hi detecta el germen de les <em>Untitled Film Stills<\/em>. En aquestes imatges primerenques, com en gran part de la seva traject\u00f2ria, Sherman utilitza maquillatge, perruques, m\u00e0scares i vestuari, i exerceix simult\u00e0niament de model, directora i fot\u00f2grafa, accionant la c\u00e0mera des de dins l\u2019escena. Tamb\u00e9 s\u2019hi inclouen imatges de les <em>Murder Series<\/em>, en qu\u00e8 encarna personatges tan quotidians com inquietants, que anticipen algunes de les figures que apareixeran m\u00e9s endavant al film de distribuci\u00f3 comercial <em>Office Killer<\/em> (1997).<\/p>\n<p>Ara b\u00e9, el protagonisme de la mostra recau en s\u00e8ries m\u00e9s recents on Sherman representa dones \u2014el fil conductor de l\u2019exposici\u00f3\u2014 de mitjana edat i de diverses condicions socials i econ\u00f2miques, situades en escenaris enigm\u00e0tics. A vegades s\u00f3n paisatges dram\u00e0tics, tractats amb un fort component pict\u00f2ric, que contrasten amb els models d\u2019alta costura que vesteixen les protagonistes (en col\u00b7laboraci\u00f3 amb <em>Vogue<\/em> i <em>Harper\u2019s Bazaar<\/em>); altres cops, s\u00f3n imatges constru\u00efdes a partir de capes i dobles exposicions fotogr\u00e0fiques.<\/p>\n<p>La s\u00e8rie coneguda informalment com <em>The Flappers<\/em> fa un recorregut per diferents prototips de dones de les d\u00e8cades de 1920, 1930 i 1940: dones empoderades amb voluntat de transformar la societat. Aquestes obres introdueixen tamb\u00e9 la reflexi\u00f3 sobre l\u2019edat i l\u2019envelliment. Un dels moments m\u00e9s suggerents del documental abans mencionat mostra l\u2019estudi de l\u2019artista, amb calaixos perfectament ordenats plens de pr\u00f2tesis dentals, ulleres, m\u00e0scares, i tamb\u00e9 la veiem emocionada comprant peces de roba \u2014estampats animals, lluentons i molt de <em>brilli brilli<\/em>\u2014 a partir del qual va intu\u00efnt a les seves noves protagonistes.<\/p>\n<p>La seva indagaci\u00f3 sobre la construcci\u00f3 de la identitat a trav\u00e9s de l\u2019autorepresentaci\u00f3 \u2014un dels grans temes del seu treball\u2014 anticipa el moment actual de les xarxes socials, especialment Instagram. Justament en aquesta plataforma podem trobar el perfil <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/cindyshermanlegacyproject\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>cindyshermanlegacyproject<\/em><\/a>, una iniciativa de Hauser &amp; Wirth per conservar les seves fotografies i preservar el seu llegat art\u00edstic.<\/p>\n<p><strong>Mika Rottenberg. <em>Vibrant Matter<\/em><\/strong><\/p>\n<p>L\u2019exposici\u00f3 <a href=\"https:\/\/www.hauserwirth.com\/ca\/hauser-wirth-exhibitions\/mika-rottenberg-menorca\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Vibrant Matter<\/em> de Mika Rottenberg<\/a> es mou entre la realitat i la ficci\u00f3 per explorar els sistemes del postcapitalisme i com condicionen les nostres vides. Rottenberg crea instal\u00b7lacions i videoinstal\u00b7lacions immersives que confronten l\u2019espectador amb mecanismes absurds de producci\u00f3, treball i consum. Dues de les peces principals que s\u2019hi presenten s\u00f3n <em>Cosmic Generator<\/em> (2017), mostrada per primera vegada a <em>Skulptur Projekte M\u00fcnster<\/em>, i <em>Spaghetti Blockchain<\/em> (2019).<\/p>\n<p><em>Cosmic Generator<\/em> connecta escenes reals i fict\u00edcies que enllacen llocs tan distants com M\u00e8xic, Calif\u00f2rnia i un mercat de productes de pl\u00e0stic a la Xina. <em>Spaghetti Blockchain<\/em>, per la seva banda, gira entorn dels materials: des de les mat\u00e8ries primeres fins a textures artificials, passant per part\u00edcules microsc\u00f2piques registrades durant una estada de l\u2019artista al CERN. Aquesta videoinstal\u00b7laci\u00f3 de tres canals incorpora un treball sonor molt acurat, que combina des de sons de manipulaci\u00f3 de boles de pl\u00e0stic i efectes <em>ASMR<\/em> fins a cants guturals tradicionals de Sib\u00e8ria, creant una connexi\u00f3 sensorial amb l\u2019espai i amb la natura.<\/p>\n<p>Aquest univers sonor ens acompanya mentre visitem la seva instal\u00b7laci\u00f3 m\u00e9s recent, <em>Lampshares<\/em> (2024\u20132025), en qu\u00e8 l\u2019artista transforma el seu estudi de Nova York en una mena de microeconomia circular. En col\u00b7laboraci\u00f3 amb <em>Inner City Green Team<\/em> i Gary Dusek, Rottenberg ha creat una s\u00e8rie de l\u00e0mpades a partir de lianes invasores recollides al nord de l\u2019estat i pl\u00e0stic reciclat de contenidors locals. Aix\u00ed, l\u2019artista construeix escultures funcionals a partir de materials considerats t\u00f2xics o residuals. Per\u00f2 no hem d\u2019oblidar que molts d\u2019aquests materials tenen un origen org\u00e0nic, ja que provenen del petroli i, per tant, d\u2019organismes vius de fa milions d\u2019anys. Amb aquesta reutilitzaci\u00f3, Rottenberg resignifica residus i materials nocius atorgan-los un nou \u00fas que posposa -i q\u00fcestiona- el seu impacte ambiental.<\/p>\n<div id=\"attachment_68314\" class=\"wp-caption aligncenter\"><strong><em>Cindy Sherman. The Women<\/em> i <em>Mika Rottenberg. Vibrant Matter<\/em> es poden visitar a Hauser &amp; Wirth Menorca fins al 26 d\u2019octubre de 2025.<\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div id=\"attachment_68304\" class=\"wp-caption aligncenter\">Article publicat a<a href=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/spotlight\/cindy-sherman-i-mika-rottenberg-a-hauser-wirth-menorca\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> A*DESK 3-7-2025<\/a><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div data-elementor-type=\"loop-item\" data-elementor-id=\"380\" class=\"elementor elementor-380 e-loop-item e-loop-item-2908 post-2908 post type-post status-publish format-standard hentry category-textos-ca\" data-elementor-post-type=\"elementor_library\" data-custom-edit-handle=\"1\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85936b4 post-item e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"85936b4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4f1488 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"c4f1488\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/manana-es-la-pregunta\/\">Dem\u00e0 \u00e9s la pregunta<\/a><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83cecf4 elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"83cecf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-8164e95 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/2025\/03\/09\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>9 - mar\u00e7 - 2025<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5f3d97 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content\" data-id=\"b5f3d97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-content.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p>El juny del 2020, el m\u00edtic club <em>techno<\/em> berlin\u00e8s Berghain, tancat durant la pand\u00e8mia, va reobrir per presentar l\u2019exposici\u00f3 <em>Studio Berlin<\/em>, amb treballs de 117 artistes residents a la ciutat. Un d\u2019ells, Rirkrit Tiravanija, va presentar una instal\u00b7laci\u00f3 a l\u2019exterior de l\u2019edifici amb la frase \u201c<em>Morgen ist die Frage<\/em>\u201d [Dem\u00e0 \u00e9s la pregunta]. Quatre anys m\u00e9s tard, aquesta frase i aquesta refer\u00e8ncia a Tiravanija apareix a l\u2019obra <em>Totentanz. Morgen ist die Frage<\/em>, de la companyia La Veronal, una creaci\u00f3 que es va presentar al Teatre Lliure i que aglutina una instal\u00b7laci\u00f3, un v\u00eddeo i una <em>performance<\/em> que porta al present les danses de la mort medievals.<\/p>\n<p>Hi ha molts paral\u00b7lelismes entre l\u2019\u00e8poca medieval i l\u2019actual. Si la primera va ser un moment de guerres, pestes, desgovern, bandidatge, insurrecci\u00f3, divisions i cismes religiosos, en el moment actual, denominat tecnofeudalisme per l\u2019economista Yanis Varoufakis, els senyors feudals s\u00f3n els propietaris del \u201ccapital del n\u00favol\u201d i la resta som serfs, un nou sistema d\u2019explotaci\u00f3 que fa que augmenti la desigualtat. La indefinici\u00f3 i la incertesa fan que es reobrin ferides, frustracions, temors mil\u00b7lenaris i es converteixen en terreny abonat per a missives simples i populistes. Les danses de la mort medievals eren una manera de sobreposar-se a la por. La por a la mort i a la inseguretat; una por que a les nostres societats s\u2019associa tamb\u00e9 a la p\u00e8rdua de valors i a una sobrereacci\u00f3 per conjurar-la a partir de l\u2019exc\u00e9s (d\u2019imatges, de produccions, de sorolls, d\u2019activitats, d\u2019opinions&#8230;). El v\u00eddeo final de Totentanz, amb una allau d\u2019imatges d\u2019un present desbordat (guerres, viol\u00e8ncia, festes, masses, protestes, genocidis&#8230;), ens deixa sense respiraci\u00f3. Potser \u00e9s aquesta la manera actual de neutralitzar les pors, amb un exc\u00e9s d\u2019imatges i sorolls que ens hipnotitza. Mentre dura aquest estat de xoc, amb total impunitat regna la censura (la que demana no fer declaracions pol\u00edtiques compromeses, assenyalar injust\u00edcies o, directament, cancel\u00b7la).<\/p>\n<p>Per\u00f2 tamb\u00e9 les danses de la mort s\u00f3n una catarsi despr\u00e9s de la qual poden sorgir coses noves. L\u2019edat mitjana no va ser un per\u00edode uniforme sin\u00f3 que entre els segles XI i XV es varen fixar les bases del Renaixement, aix\u00ed com un inter\u00e8s cient\u00edfic per la investigaci\u00f3 de la naturalesa, els coneixements emp\u00edrics i els fen\u00f2mens de l\u2019univers. En el present conviuen aspectes de diferents moments, la difer\u00e8ncia \u00e9s que tots aquells canvis que en el passat es produ\u00efen en segles ara poden tenir lloc en pocs anys. \u00c9s imprescindible estar atents a les analogies anal\u00edtiques per entendre l\u2019actual sistema internacional, per\u00f2 a difer\u00e8ncia de com ho farien els estudiosos de la pol\u00edtica internacional o de la sociologia, qui millor pot treballar aquestes analogies s\u00f3n els i les artistes que, d\u2019una manera lliure, generen espais de pensament i de lucidesa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[Article publicat a Bonart, mar\u00e7 2025]<\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div data-elementor-type=\"loop-item\" data-elementor-id=\"380\" class=\"elementor elementor-380 e-loop-item e-loop-item-1739 post-1739 post type-post status-publish format-standard hentry category-textos-ca\" data-elementor-post-type=\"elementor_library\" data-custom-edit-handle=\"1\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85936b4 post-item e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"85936b4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4f1488 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"c4f1488\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/visibilizar-para-que-algo-cambie\/\">Visibilitzar per a que alguna cosa canv\u00efi?<\/a><\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83cecf4 elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"83cecf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-8164e95 elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/2025\/02\/13\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>13 - febrer - 2025<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5f3d97 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content\" data-id=\"b5f3d97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-content.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p><a href=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/spotlight\/visibilitzar-perque-alguna-cosa-canvii\/\">Visibilitzar per a que alguna cosa canv\u00efi? Sobre cr\u00edtica institucional, cr\u00edtica institucionalitzada i pr\u00e1ctiques instituents<\/a><\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t<div class=\"e-load-more-anchor\" data-page=\"1\" data-max-page=\"25\" data-next-page=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/?e-page-129fdb9=2\"><\/div>\n\t\t\t\t<nav class=\"elementor-pagination\" aria-label=\"Pagination\">\n\t\t\t<span class=\"page-numbers prev\"><<\/span>\n<span aria-current=\"page\" class=\"page-numbers current\"><span class=\"elementor-screen-only\">Page<\/span>1<\/span>\n<a class=\"page-numbers\" href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1324\/?e-page-129fdb9=2\"><span class=\"elementor-screen-only\">Page<\/span>2<\/a>\n<a class=\"page-numbers\" href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1324\/?e-page-129fdb9=3\"><span class=\"elementor-screen-only\">Page<\/span>3<\/a>\n<span class=\"page-numbers dots\">&hellip;<\/span>\n<a class=\"page-numbers\" href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1324\/?e-page-129fdb9=25\"><span class=\"elementor-screen-only\">Page<\/span>25<\/a>\n<a class=\"page-numbers next\" href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/?e-page-129fdb9=2\">><\/a>\t\t<\/nav>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Textos \u00bb Reflexions i an\u00e0lisi sobre art contemporani i cultura.\u00bb Search Group 5 Group 5<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-1324","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Textos - Montse Badia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Textos - Montse Badia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Textos \u00bb Reflexions i an\u00e0lisi sobre art contemporani i cultura.\u00bb Search Group 5 Group 5\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Montse Badia\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/montse.badia.96\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-25T10:29:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@montsebadia1\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"1 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/ca\\\/textos\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/ca\\\/textos\\\/\",\"name\":\"Textos - Montse Badia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/en\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/ca\\\/textos\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/ca\\\/textos\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/10\\\/arrow.svg\",\"datePublished\":\"2024-10-30T14:20:07+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-25T10:29:24+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/ca\\\/textos\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/ca\\\/textos\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/ca\\\/textos\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/10\\\/arrow.svg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/10\\\/arrow.svg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/ca\\\/textos\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Textos\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/en\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/en\\\/\",\"name\":\"Montse Badia\",\"description\":\"Historiadora del arte y comisaria independiente\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/en\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/en\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/en\\\/#organization\",\"name\":\"Montse Badia\",\"url\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/en\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/en\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/10\\\/logo-montse-2.svg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/10\\\/logo-montse-2.svg\",\"width\":213,\"height\":28,\"caption\":\"Montse Badia\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/montsebadia.net\\\/en\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/montse.badia.96\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/montsebadia1\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/montse_badia_more\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/in\\\/montse-badia-b2348a33\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/@MontseBadia\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Textos - Montse Badia","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Textos - Montse Badia","og_description":"Textos \u00bb Reflexions i an\u00e0lisi sobre art contemporani i cultura.\u00bb Search Group 5 Group 5","og_url":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/","og_site_name":"Montse Badia","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/montse.badia.96","article_modified_time":"2024-11-25T10:29:24+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@montsebadia1","twitter_misc":{"Temps estimat de lectura":"1 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/","url":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/","name":"Textos - Montse Badia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/montsebadia.net\/en\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/arrow.svg","datePublished":"2024-10-30T14:20:07+00:00","dateModified":"2024-11-25T10:29:24+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/#primaryimage","url":"https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/arrow.svg","contentUrl":"https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/arrow.svg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/textos\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/montsebadia.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Textos"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/montsebadia.net\/en\/#website","url":"https:\/\/montsebadia.net\/en\/","name":"Montse Badia","description":"Historiadora del arte y comisaria independiente","publisher":{"@id":"https:\/\/montsebadia.net\/en\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/montsebadia.net\/en\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/montsebadia.net\/en\/#organization","name":"Montse Badia","url":"https:\/\/montsebadia.net\/en\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/montsebadia.net\/en\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/logo-montse-2.svg","contentUrl":"https:\/\/montsebadia.net\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/logo-montse-2.svg","width":213,"height":28,"caption":"Montse Badia"},"image":{"@id":"https:\/\/montsebadia.net\/en\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/montse.badia.96","https:\/\/x.com\/montsebadia1","https:\/\/www.instagram.com\/montse_badia_more\/","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/montse-badia-b2348a33\/","https:\/\/www.youtube.com\/@MontseBadia"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1324"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1324\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1554,"href":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1324\/revisions\/1554"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/montsebadia.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}