En 1970 el escritor austr\u00edaco Peter Handke publicaba el libro El miedo del portero al penalty. Expl\u00edcitamente en el t\u00edtulo y en la trama de la novela, Handke utiliza una situaci\u00f3n y una imagen omnipresente en la cultura de masas. El autor utiliza el momento concreto en un partido de f\u00fatbol como met\u00e1fora de la angustia vital que suponen aquellos momentos cruciales en la vida en los que se deben tomar decisiones, del remordimiento de no haber sido capaces de reaccionar a tiempo ante una determinada situaci\u00f3n o del lamento de haber dejado pasar una oportunidad. Mart\u00ed Anson se inspira directa y expl\u00edcitamente en este libro de Handke para presentar en forma de gran proyecci\u00f3n una imagen en bucle que corresponde, precisamente, a ese momento en el que en un partido de f\u00fatbol, un jugador se dispone a chutar un penalti. En lugar de congelar o ralentizar la imagen para intensificar la tensi\u00f3n dram\u00e1tica, Anson opta por dilatar ese momento eternamente, de manera que una y otra vez se repite la breve acci\u00f3n del jugador a punto de golpear la pelota, mientras el portero realiza las tentativas de movimientos que le permitir\u00e1n reaccionar a tiempo para detener el bal\u00f3n, una vez \u00e9ste inicia la trayectoria hacia la porter\u00eda.<\/p>\n
Esta dilataci\u00f3n temporal del momento de m\u00e1xima tensi\u00f3n, cuya duraci\u00f3n real es de unos pocos segundos, pero que en la proyecci\u00f3n de Anson se convierte en eternos, nos acerca a una forma de temporalidad particular que podr\u00eda relacionarse con la dure\u00e9 de Herni Bergson, por otra parte tambi\u00e9n perfectamente aplicable a Peter Handke. La concentraci\u00f3n en el momento inmediatamente anterior al acontecer de la acci\u00f3n crea en el espectador una serie de expectativas que, irremediablemente, se ven frustradas, puesto que al negar la progresi\u00f3n y el desenlace de la acci\u00f3n, subvierte los c\u00f3digos de narratividad de la cultura occidental a los que estamos acostumbrados. Asimismo, el artista utiliza otros referentes que nos resultan bien familiares, como son los movimientos corporales de los jugadores, extra\u00eddos directamente de las escenas de lanzamiento de penaltys de la play-station. esta alusi\u00f3n se convierte aqu\u00ed en una forma de subversi\u00f3n de las convenciones asumidas sobre un mundo dominado por el espect\u00e1culo de los media y otras formas populares de entretenimiento. <\/p>\n
Al convertir a los jugadores no en protagonistas de una acci\u00f3n y, por tanto, dotarlos de un cierto comportamiento aut\u00f3nomo, sino transformarlos en simples jugadores de una play-station, la previsibilidad se hace todav\u00eda mayor, de manera que las expectativas del espectador se ven todav\u00eda m\u00e1s determinadas y, en consecuencia, frustradas. Es precisamente, al asumir al espectador en esa negaci\u00f3n, cuando las convenciones y los sobreentendidos se desvelan y cuando, finalmente, aparece la perplejidad y surgen los interrogantes. El cuestionamiento nos conduce al autoexamen y a la confrontaci\u00f3n con nuestros propios medios, dudas y remordimientos. La sonrisa relajada con la que nos acerc\u00e1bamos a la observaci\u00f3n de una escena tantas veces vista, se congela cuando nos damos cuenta de que, sin saberlo, hemos sido llevados al peligroso terreno de la autointerrogaci\u00f3n sin coartadas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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