Projectes

"Exposicions i altres projectes innovadors que exploren temes relevants per entendre el mon en el que vivim"

Crear coneixement, un tipus de coneixement diferenciat, fer-nos veure les coses d’una manera diferent i obrir-nos a noves perspectives són algunes de les funcions de l’art. L’art pot tenir un paper transformador, pot canviar la nostra experiència perceptiva, la manera de veure uns espais que coneixem o fer que els re-descobrim. Intervenir en un lloc és transformar-lo i transformar també la nostra mirada, la nostra manera de pensar. És possible modificar la realitat a partir de gestos tan petits com precisos.

Gestos mínims d’incidència màxima es proposa descobrir/descobrir-nos uns espais de la ciutat de Vic i, a través de l’art, mostrar-los d’una altra manera, a partir de gestos, d’elements qüotidians, de referències poètiques i també de l’evidència dels mecanismes. Els quatre treballs presentats en aquesta ocasió utilitzen la projecció, un mitjà immaterial, la visibilitat del qual és directament proporcional a la distància. Al mateix temps, és quan les projeccions es troben amb un element real, amb un espai que no és pla, sino tridimensional, que revelen el seu potencial transformador. Les quatre propostes treballen en l’àmbit de la fragilitat, l’ambigüetat, i la complexitat (de la percepció, de la intenció, dels objectes, dels mitjans i de l’individu en relació a l’esfera pública).

En aquest sentit, la projecció de Wilfredo Prieto, feta a partir d’un làser, recrea un fenòmen relacionat amb la naturalesa i el paisatge, la visió de la línia de l’horitzó, en el pati de l’Hospital de la Santa Creu; la mà que s’obre i torna a esdevenir puny, d’Andreas M. Kaufmann, projectada a l’àbsis d’una esglèsia parla tant del poder com de la condició humana. El poder de decisió apareix de nou a les mans projectades per Antoni Muntadas a la sala d’actes d’una empresa de comunicació. Y, finalment, la gesta, el caminar per la corda fluixa, que es projecta al film que no veiem d’Ignasi Aballí, ens mostra els mecanismes de la projecció, del pensament i, finalment, de la nostra relació amb els espais i amb la societat.

Mitjançant gestos mínims i l’ús de materials quotidians, Wilfredo Prieto (Sancti Spíritus, Cuba, 1978) incideix de manera aguda i poètica en aspectes complexos de la realitat contemporània. Amb Un Segundo de horizonte l’artista investiga el gènere paisatgístic des d’una perspectiva pròpia. Una línia láser de 360º (de les que s’utilitzen en el sector de la construcció) dibuixa una línia de llum a les parets de l’espai, tot evocant un paisatge vespertí. Quan l’espectador es mou en l’espai on s’instal·la la peça sempre hi ha un segon en el qual el raig de llum l’enlluerna, tot evocant el segon en el qual el sol neix o es pon. Es tracta, doncs, d’un paisatge simbòlic, un joc poètic que sorgeix del fet de contraposar diverses realitats diferents: la naturalesa austera de l’element de construcció, la situació canviant de l’espectador, la naturalesa física i simbòlica de l’espai en el qual s’instal·la i, finalment, el potencial poètic donat a partir d’un gest mínim i d’un material ben auster. En definitiva, gestos mínims de màxima incidència que obren noves perspectives, modifiquen el sentit de la realitat més qüotidiana i ens permeten imaginar nous escenaris possibles.

-2.jpg

La idea dels Videopaintings consisteix en imatges generades per ordinador que mostren imatges que són exemples de comportament humà. El punt de partida dels Videopaintings són imatges que enregistren esdeveniments diaris o gestos aïllats que es mostren en un moviment contínu. Les imatges triades -com la mà que s’obre i es tanca per esdevenir puny- plantegen en l’espectador el dubte de si es tracta d’imatges fixes o en moviment i funcionen de manera que el cervell és incapaç de captar la progressió del moviment, sinó que només pot percebre el canvi que confirma l’acció que ha tingut lloc. En el cas del Videopainting # 3, el puny tancat, que es mostra amb una certa contundència – poder? amenaça? rebel·lió?- es va transformant poc a poc, de manera imperceptible, en una mà oberta que denota apertura i generositat, però que també pot voler dir demanda. Al mateix temps, la pròpia morfologia de la mà, que pot resemblar una arquitectura, amb un dintre i un fora, el joc de formes còncaves i convexes estableix relacions formals amb l’arquitectura en la qual s’instal·la.

-6.jpg

El treball d’Ignasi Aballí explora temes com les convencions de l’art, el paper de l’artista i les relacions entre el seu valor cultural i l’econòmic. Film Proyección ens acosta als mecanismes de la projecció. L’artista filma la llun que surt d’un projector de cinema mentre està projectant una pel·lícula. La durada és la del film, és a dir, 90 minuts. La grabació es va fer en 16 mm per tornar al celuloide. La pel·lícula projectada era Man on Wire (2008), un documental sobre Philippe Petit, un funambulista que l’any 1974 va passejar entre les Torres Bessones de Nova York. A l’igual que Petit, la càmara amb la qual filmava Aballí la projecció, també quedava suspesa entre el projector i la pantalla.

D’aquesta manera, Aballí estableix paral·lelismes entre el caminar sobre la corda fluixa del funambulista, el paper de l’artista, el fet de centrar l’atenció en allò que no és obvi ni convencional -no el que es projecta, sinó el projector- i el dur a terme una tasca gairebé impossible -creuar les torres bessones o filmar allò que és intangible, com és la llum en aquest cas-.

-4.jpg

En els seus treballs, Antoni Muntadas, explora des de fa molts anys, els temes socials, polítics i de comunicació, la relació entre l’espai públic i el privat dins el marc social. A Portrait, Muntadas analitza el gest com a símbol de poder. El vídeo recull els gestos de les mans per un personatge la identitat del qual es presenta voluntàriament substreta a excepció dels trets de la seva vestimenta que el permeten ubicar en un estatus determinat. Els gestos de les mans que es presenten amb una certa ralentització mostra una contundència i també un cert estranyament, l’aparició d’inesperats matissos, que permet investigar el valor i la finalitat dels estereotips gestuals.

-7.jpg

El Viatge Frustrat és un projecte artístic d’Enric Farrés Duran, produït per Cal Cego, on l’artista i el col·leccionista s’embarquen en una aventura per mar, amb la intenció de refer el viatge a França protagonitzat per l’escriptor Josep Pla i el seu amic Sebastià Puig i Barceló, més conegut com a Hermós, l’any 19 cop a “Un bodegó amb peixos”, Selecta, 1950), Pla explica amb tot luxe de detalls la travessia, realitzada a vela, a rem i sense papers, així com el motiu principal: visitar uns familiars d’Hermós al Rosselló francès, encara que en el transcurs de la travessia es desvetlla la motivació principal, tornar per poder explicar. És sabut que el viatge frustrat de Pla mai no es va arribar a fer i que encaixa en la idea de crear ficcions construïdes a partir de nombrosos detalls reals (personatges, tipus de peixos, condicions metereològiques, estats d’ànim, etc) per donar-los veracitat.
Al contrari que Pla, Farrés sí que realitza el viatge frustrat, que té lloc a la Costa Brava, en ple mes d’agost de 2015. La seva intenció no és crear una ficció realista sinó una realitat ficcionada a partir d’una documentació específica més propera a unes fotografies i vídeos de les vacances que a la tradició èpic-tràgica que sovint acompanya els projectes de of the miraculous de Bas Jan Ader o Fitzcarraldo de Werner Herzog, per citar-ne només alguns).

El viatge frustrat d’Enric Farrés és als antípodes del que és heroic: un artista és remolcat a la seva minúscula barca (una xalana de fusta de 2 metres, sense motor a causa d’un misteriós robatori) per una altra embarcació en perfectes condicions (una rèplica de l’embarcació del poeta i editor Carlos Barral, anomenada “Ca” capitanejada per un col·leccionista, Josep Inglada, un dels artífexs de Cal Cego. Al llarg del viatge es produeixen moments de dificultats, d’oci, d’espera i de trobades.

Al Viatge Frustrat la quotidianitat ocupa gairebé tot el metratge, està poblat de moments d’espera en què no passa res extraordinari. No hi ha històries d’amor, d’odi, robatoris o assassinats, no hi ha misteri ni coincidències extraordinàries, però el fet que no passi res, encara que es creïn expectatives, també mereix ser explicat, i com narra la veu en off en un moment del vídeo, “les aparences no enganyen, són aparences”. I, en aquest sentit, trobem els referents de Farrés en escriptors com W. G. Sebald i Enrique Vila-Matas o en artistes com Ignasi Aballí i tota una genealogia d’“artistes del No” que, com Bartleby, desapareixen, deixen d’escriure, de fer del no-res l’objecte de l’obra, aproximant-se a la realitat.

El temps és un altre tema clau, ja que temps de vacances i temps de producció es barregen i confonen, igual que el temps a terra en què no passa res, en espera de millors condicions metereològiques per poder prosseguir la travessia.

D’una manera propera i molt quotidiana, el vídeo tracta alguns dels grans temes de l’art, com les relacions entre artista i col·leccionista, entre deixar-se portar i prendre el timó i, en certa manera, la desmitificació i revisió dels rols (l’artista ja no és heroic i dedica part del seu temps de treball a estar estirat a la petita barca mentre escriu a Facebook; fons necessaris per a la seva realització, sinó que porta la barca, cuina o compra abitualament). Un altre aspecte és el viatge cap a la internacionalització (aquí certament mostrada com una postura naïf) tan important perquè el treball d’un artista sigui reconegut i legitimat.

Al Viatge Frustrat el guió es va escrivint mentre esdevé. El vídeo, un format que Enric Farrés explora per primera vegada amb aquest treball i que ha comptat amb l’edició de Telma Llos Martí, utilitza recursos que recorden els tutorials de Youtube o una conferència via Skype, apareixen Google Maps, la utilització de material d’arxiu o el mateix escriptori de l’ordinador de l’artista. D’aquesta manera, utilitzant solucions videogràfiques i formats de comunicació actual, Farrés Duran és capaç de traduir al vídeo la utilització de la narració en primera persona que en altres projectes ha formalitzat en flibres o recorreguts guiats i comentats.

.jpg

Desaparèixer, deixar rastre, rastrejar i concatenar històries per construir un relat, de vegades vital… Tots aquests conceptes no són aliens a la pràctica de Lúa Coderch, un treball que s’ancora en la realitat i en la memòria i que destaca per la seva rigor, precisió, profunditat i per ser subtilment juganer i subversiu.

Les derives i el relat són una part essencial de la feina. La concatenació d’idees, fets, anècdotes i situacions configuren hipertextos i recorreguts no jerarquitzats, a la manera de derives, en el transcurs de les quals es construeix el relat. És el cas del vídeo Or (2014), una narració a partir de referències i material visual molt diversos, sobre com es generen el valor i el carisma i la relació amb la distància, l’opacitat i l’aparença.

El relat en primera persona també és habitual en la seva pràctica, com és el cas de Night in a Remote Cabin Lit by a Kerosene Lamp (2015), una breu correspondència videogràfica entre dues persones, el leitmotiv de les quals és la construcció de refugis a la natura, encara que la precarietat de les estructures les converteix en el punt de partida per pensar en les nostres formes d’habitar i de món.

La naturalesa, la seva exploració i, diguem-ne, desconstrucció / reconstrucció, torna a aparèixer a Or, Life in the Woods (2012-2014) primer i, més recentment, a Treball de Camp (2015), una peça sonora produïda per Cal Cego en què l’artista ha recorregut els camps d’oliverars i l’humil sons que van construint la idea de paisatge. Així, selecciona sons que l’artista considera susceptibles de ser cantables a posteriori, com ara ocells, abelles o el vent, mentre discrimina altres com cotxes o avions. Aquesta aproximació converteix la peça en un exercici de paisatgisme sonor, no gaire diferent del que podria fer un paisatgista que utilitzés el dibuix. Arribats a aquest punt es podrien començar a disparar les connexions amb aquell dibuixant del film “El contracte del dibuixant” de Peter Greenaway que també rebia l’encàrrec de dibuixar un paisatge quotidià i domesticat, punt en què finalitzarien les similituds amb Lúa Coderch, ja que, a diferència de Mr. Neville, Coder. Al contrari, una vegada finalitzat el registre sonor, l’artista se sotmet a un procés purament tècnic i laboriós, gens espectacular (i que per això mateix prefereix mantenir desapercebut), consistent a desmuntar els sons un darrere l’altre, alentir-los o accelerar-los per apropar-los al registre de la veu humana per, a continuació, memoritzar-los, interpretar-los de petits substituint un a un els sons naturals pel seu equivalent en la versió, diguem-ne, cantada. En definitiva, sotmetre’s a un treball laboriós i precís per produir un paisatge sonor absolutament construït que substitueix el natural d’una manera versemblant.

Al principi del text parlàvem d’una aproximació subversiva i juganera. Tots dos aspectes són molt presents a Treball de camp, encara que sempre precedits per l’adverbi subtilment. La subtilitat és la que fa que no sigui obvi que els sons que escoltem no són els naturals. L’audició de la peça provoca certs moments d’irritació, de tenir la sensació que alguna cosa no encaixa, de moments orquestrats o massa compostos. La irritació o la sospita són precisament allò que reforça l’atenció i, amb ella, la necessitat d’investigar, d’esbrinar què és exactament el que provoca estranyesa, intentar comprendre i descobrir la construcció del mecanisme per pensar i fer-nos preguntes, novament, sobre el jo i el paisatge, que és el mateix que dir, sobre la nostra relació amb el món.

Afinitats electives. La trobada de dues col·leccions pren el títol de la novel·la Die Walhverwandtschaften (1809), en què Goethe utilitzava l’afinitat química com a metàfora aplicable a les relacions humanes. En el cas present, les afinitats optatives tenen a veure amb l’intercanvi de punts de vista, visions de les coses, el gust per determinats artistes i la voluntat de crear projectes únics i l’elecció de companys de viatge concrets. Roser Figueras i Josep Inglada, artífexs de Cal Cego, una col·lecció d’art contemporani sense residència fixa però amb una aposta ferma per participar i col·laborar activament amb diferents agents i iniciatives artístiques, han fet una invitació a Ángel i Clara Nieto, col·leccionistes amb seu a Madrid i Berlín i únics engendradors del projecte A Window a http://plataforma Berlinowindow. Artistes llatinoamericans, que fan projeccions en un antic contenidor d’enviament en espais públics de Berlín. L’objectiu d’aquesta invitació és establir un diàleg entre els vídeos de les dues col·leccions.

El diàleg entre obres es sintetitza en un ‘cara a cara’ entre dues obres del 2003: Cowboy Inertia Creeps de Sergio Prego. Vídeo | Color | So | 3’56”. Col·lecció Ángel i Clara Nieto, Madrid i Berlín, i Play Dead, Real Time (una altra manera) de Douglas Gordon. Vídeo | DVD | Color | 21’55”. Col·lecció d’Art Contemporani Cal Cego, Barcelona.

L’obra de Sergio Prego (Sant Sebastià, 1969) explora la noció d’escultòric a través de l’expansió del concepte d’escultura en l’espai i l’amplificació de la relació amb el cos. La performativitat juga un paper essencial en el seu discurs. A Cowboy Inertia Creeps, veiem l’artista arrossegant-se per les estructures urbanes de diferents ciutats. En aquest vídeo, Prego desafia les lleis de la física, igual que en treballs anteriors ha intentat alliberar el cos humà de tota mena de regles i restriccions.

Una de les línies de treball explorades per Douglas Gordon (Glasgow, 1966) situa el jo performatiu davant de la càmera per evidenciar dicotomies i conflictes, que sovint deriven de les convencions. En el cas de Play Dead, Real Time (una altra manera) el protagonista és un elefant indi entrenat, actuant a l’espai buit d’una galeria d’art: seguint les instruccions del seu entrenador s’estira a terra per fer de morta, una posició força aliena als hàbits i inclinacions naturals de l’animal.

A més de ser d’artistes de la mateixa generació, i d’haver estat produïts el mateix any 2003, ambdós vídeos comparteixen un element performatiu, una exploració del cos que vol trencar les regles en relació a l’espai en qüestió, i un ús tècnic del mitjà de vídeo que alhora explora i manipula el seu potencial: en el cas de Prego, és la seqüència d’imatges fixes la que crea el sentit de les accions i les direccions temporals de Gordon de manera que en comptes de mostrar un elefant caient a terra el presenta aixecant-se amb una agilitat notable.

Afinitats electives. La trobada de dues col·leccions es projecta a Ca la María del 28 de maig al 6 de juny, entre les 17.00 i les 20.00 hores, en el marc del Loop Festival.

MÉS ENLLÀ DELS OBJECTES? Un debat sobre les actituds compromeses envers el col·leccionisme. Una conversa amb Angel i Clara Nieto. Divendres 5 de juny de 10 a 12 h. Carrer Pelai, 28. Barcelona

 

Afinidades electivas. El encuentro de dos colecciones toma su título de la novela Die Walhverwandtschaften (1809) en la que Goethe utiliza la afinidad química como metáfora aplicable a las relaciones amorosas. En el caso que nos ocupa, la afinidades electivas aluden a la voluntad de compartir puntos de vista, visiones de las cosas, el gusto por determinados artistas, la voluntad de crear proyectos singulares y de escoger a determinados compañeros de viaje. Es, en este sentido, que Roser Figueras y Josep Inglada, artífices de Cal Cego (www.calcego.com), una colección de arte contemporáneo sin sede fija pero ávida de participar y colaborar activamente con diferentes agentes e iniciativas artísticas, invita a Ángel y Clara Nieto, coleccionistas afincados en Madrid y Berlín, impulsores del proyecto A Window in Berlin (www.awindowinberlin.com), una plataforma para mostrar trabajos videográficos de artistas iberoamericanos en un antiguo contenedor de mercancías en el espacio público en Berlín. La invitación tiene la finalidad de establecer un diálogo entre vídeos de ambas colecciones.

El diálogo entre obras se sintetiza en un “cara a cara” entre dos trabajos datados en el año 2003: Cowboy inertia creeps de Sergio Prego. Video | Color | Sonido | 3’56”. Colección Ángel y Clara Nieto, Madrid-Berlín y Play Dead, Real Time (other way) de Douglas Gordon. Video | DVD | Color | 21’55”. Cal Cego. Colección de Arte Contemporáneo, Barcelona

El trabajo de Sergio Prego (San Sebastián, 1969) explora la noción de lo escultórico a través de la expansión del concepto de escultura en el espacio y la amplificación de la relación con el cuerpo. La performatividad juega un papel esencial en su discurso. En Cowboy Inertia Creeps, vemos al artista reptar por estructuras urbanas de diferentes ciudades. En este vídeo, Prego desafía las leyes de la física, de la misma manera que en trabajos anteriores intenta liberar el cuerpo humano de todo tipo de normas y restricciones.

Una de las líneas de trabajo de Douglas Gordon (Glasgow, 1966) es la del yo performático ante la cámara para evidenciar dicotomías y conflictos, a menudo derivados de convenciones. En el caso de Play Dead, Real Time (other way) el protagonista es un elefante indio amaestrado que actúa en los espacios vacíos de una galería de arte y siguiendo las instrucciones de su amaestrador se hace el muerto, estirándose en el suelo, una postura que es contraria a los gustos e inclinación naturales del animal.

Así pues, además de tratarse de artistas pertenecientes a una misma generación, cuyas obras comparten fecha de producción, el año 2003, ambos vídeos tienen en común un elemento performático, una exploración del cuerpo que trata de romper las normas en relación al espacio así como una utilización técnica del medio vídeo que busca tanto su exploración como su manipulación: en el caso de Prego, es la sucesión de imágenes fijas la que crea la sensación de acción y movimiento, mientras que en el caso de Gordon, invierte el orden temporal de la secuencia puesto que en lugar de mostrar un elefante desplomándose en el suelo lo presenta levantándose con una agilidad inesperada.

Afinidades electivas. El encuentro de dos colecciones se proyecta en Ca la María del 28 de mayo al 6 de junio, de 17 a 20 horas en el contexto del Festival Loop.

BEYOND OBJECTS? A debate of Engaged Attitudes towards collecting. Una conversación con Angel y Clara Nieto. Viernes, 5 de junio, de 10 a 12 horas. Carrer Pelai, 28. Barcelona
http://loop-barcelona.com/loop-barcelona/loop-studies/panels/

Els mapes mentals permeten ordenar la informació visualment a partir d’associacions de conceptes, paraules i imatges. Per a alguns artistes, els mapes mentals també poden ser una metodologia de treball o de presentació que els permet entendre el món, crear relats tan personals com idiosincràtics o descobrir recargolats complots. Jeremy Deller, Patricia Esquivias, Clara Montoya, Gonzalo Elvira, Raimond Chaves/Gilda Mantilla i Mark Lombardi són alguns dels artistes els treballs dels quals es mouen en aquestes coordenades.

MIND MAPS

Catálogo
-5.pdf

Prensa:
Entrevista en “Hoy empieza todo” Radio 3

Entrevista en “El balcó” Cadena Ser